神様随一天才～天児屋根命（アメノコヤネ）

日本神話に登場する神々の中で、一番頭が良い、賢い、天才といわれるのは誰か。
思金神（オモイカネ）・布刀玉命（フトダマ）など多くの賢い神々がいる中、抜きんでた存在感と、繁栄をもたらしている神がいる。
その名を天児屋根命（アメノコヤネ）といい、出世、学業成就などのご利益をもたらす神であるのだ。
なぜ、天才と言われているのか、いったいどんな神だったのだろうか。

様々な角度から見てみたいと思う。

記紀の天児屋根命は

アメノコヤネは、父・興台産霊神（コゴトムスビノカミ）と許等能麻知媛（コトノマチヒメ）の間に生まれた神で、別名としては、天足別命（アメノタラシワケノミコト）、武乳速命（タケチハヤノミコト）、太詔戸命（フトノリトノミコト）と、あらゆる名がある。

特に、名前のコヤネは「小さな小屋」という意味のほか、「ことあやね」という美しく言葉を使う（美しく祝詞を奏上する）者という意味があり、、フトノリトといわれることで祝詞を連想させる人物なのである。
『古事記』に記載されている事項は、アマテラスが岩戸隠れをした際のことである。

アマテラスがスサノオの所業に怒り、天岩戸に引き篭ったため、高天原も葦原中国も闇となり、さまざまな禍が発生した。困り果てた八百万の神々が、天の安河の川原に集まり対応を相談し、思金神の案により、さまざまな儀式をおこなったという。
アメノコヤネと布刀玉命（フトダマ）を呼び、フトダマが御幣として奉げ持ち、アメノコヤネが祝詞を唱え、天手力男神（タジカラオ）が岩戸の脇に隠れて立った。

天宇受賣命（アメノウズメ）が岩戸の前に桶を伏せて踏み鳴らし激しく踊り、彼らが岩戸の前で祝詞を唱えると、天照大御神が不思議がり岩戸を少し開いたときに、布刀玉命とともに鏡を差し出したという。鏡に映ったアマテラス自身をよく見ようと、さらに岩戸を開けたところを、隠れていた天手力男神がその手を取って岩戸の外へ引きずり出した。

アマテラスが岩戸の外に出てくると、高天原も葦原中国も明るくなったのだ。
これが『岩戸隠れの伝説』であり、アメノコヤネは重要な場面を演出している。

また、天孫降臨の際邇邇芸命（ニニギ）に随伴し、フトダマ、、伊斯許理度売命（イシコリドメ）、玉祖命（タマノオヤ）の五伴緒（いつとものお）が従うことになった。
という、その一人になっている。

藤原氏の祖として祀る神社

妻は天美津玉照比売命（アメノミツタマテルヒメ）とされ、子に天押雲根命（アメノオシクモネノミコト）がいて、彼は中臣、卜部氏の祖とされている。

中臣氏の祖ということで、中臣鎌足を祖とする藤原氏の氏神として信仰された他、藤原氏の繁栄にあやかって現在では出世の神としても信仰されている。

祀られている神社としては、大阪にある枚岡神社（大阪府東大阪市）、春日大社（奈良県奈良市）がある。特に春日大社を総本山とする日本全国にある春日神社の祭神としていることが、繁栄の印ともいえるだろう。

アメノコヤネは、それらを通称として、春日神・春日権現（かすがごんげん）・春日大明神とも呼ぶのだ。

大和の中核を担った中臣氏

神話時代の登場は記紀にある通りであるが、別の史書であるホツマツタエには、記紀よりも多くの出現と、系譜が記されており、その繁栄したとされる裏付けがある。

記紀にもある国譲りで活躍したタケミカヅチとフツヌシの他に、反乱軍（ハタレ）の討伐で功のあった軍神の兵主（ツハモノヌシ）の子、もしくは孫にあたるというのだ。

ホツマツタエによるアメノコヤネの系譜では、父の妻はフツヌシの兄妹、タケミカヅチの娘を妻に貰っているといった、いわば親族なのだ。
そのため、関東一帯に中臣氏が力を持てたというのは理解できる。また、アマテラスから５代の大王に仕えたという、超重要人物だったという。春日大明神という呼称も、賜ったという。

さらに宮下文書では、天皇家を『天ツ神』、左右両臣を『国ツ神』と定義していおり、歴代天皇の『右臣』と『左臣』の家系を見ると、右大臣は藤原氏系統、左大臣が蘇我氏系統だというのだ。

神世の時代から大王の側近として君臨し、それが日本と名を変えても側近として右腕となり座していたのだから、繁栄しないわけがない家系だったと言えよう。

featured image：玉蘭斎貞秀, Public domain, via Wikimedia Commons