南極１号伝説に関する陰謀論

冬である。
当方、札幌住まいのため、雪景色は日常である。
雪で寒いとなれば、南極だろう。
そして南極と言えば「南極１号」、完璧な三段論法だ。
南極１号は、昭和期におけるラブドール（当時はダッチワイフ）の代名詞ともなった存在である。
この南極１号嬢は、不遇な運命を辿ったドールとして知られる。

だが、自分はこの伝説に少々引っかかる部分、すなわち、何らかの意図めいた陰謀を感じるのである。

「南極１号」伝説

いわゆる「南極１号」は、１９５７年の第一次南極地域観測隊の越冬隊に配備されたとされる、性処理専用ラブドールである。
「いわゆる」と付けたのは、「南極１号」というのが、後年の呼び名だからである。

南極観測は、国際地球観測年の事業として１９５１年に提案された事業の１つである。この時点で連合国軍占領下にあった日本は、国際的地位を認めさせたいという思惑もあり、参加表明したのだった。
これは、国家の威信や誇りといった、ふわっとしたお題目ではない。
前年には、朝鮮戦争が勃発し、１つの国が引き裂かれ、殺し合っている。
ここで、日本が近代国家に値しないと判断されれば、分割統治による植民地化も絵空事ではない。まさに日本の存亡、国民の生命・安全を賭けた、失敗は決して許されない事業だった。

南極は、冬期は完全に孤立し、太陽も出なくなる。
終わらぬ夜は精神を疲弊させる。どれだけ高性能の機械を用意しても、人が壊れては観測も何もない。
隊員のメンタルの健康維持は、最重要とされた。
様々な角度からリスクを想定する中で、隊員の性欲の解消も問題と考えられた。任務に堪える壮健さは、性欲の旺盛さにも繋がり得る。越冬隊に参加予定の中野征紀医師の発案で、ラブドール（当時はダッチワイフ）の導入が決定された（異説もある）。
当時は、薬事法の関係もあり、市販品として入手出来るドールはなかったため、浅草橋の人形問屋に製作が依頼された。
１体５万円の人形が２体作成され、うち１体が観測船「宗谷」に残され、１体が実際に基地に持ち込まれたという。

１９５７年、昭和基地建設後、裏手に作られたイグルーに人形は設置された。
「建物内部に置くと風紀が乱れる」というのが、屋外設置の理由である。
だが、イグルーの中は氷点下１５度の寒さだ。その上、保温のため湯を入れるなど、使う準備も後片付けも手間が多い。何より見た目が異様、すなわち「愚息もションボリ」であり、実際に使う者はいなかったという。
宗谷に残されたもう１体については、誰かがこっそり使った後、洗いもせず放置したせいで局部が腐り、（恐らく海に）廃棄されたという。

その後、マスコミがこの情報を掴み、いくつかの呼び名を経て、「南極１号」の名前が定着した。
実際に日本でダッチワイフが流通し始めたのは、１９６０年代半ばからである。

マスコミの憶測情報も流通しているからか、幾つかの説が存在するが、

• 極秘で作られた
• 実際には使われなかった
• その後、廃棄された

というポイントは共通する。

論理矛盾を起こす伝説

この話、一見筋が通っているが、どこかに違和感はないだろうか。
具体的には以下の３点である。

1. イグルーに置いたので、使えなかった
2. 人形の見た目が悪いので、使わなかった
3. 船に残った人形は、誰かが使い、腐ったので捨てられた

それぞれについて考えてみよう。

１．イグルーに置いたので、使えなかった

設置場所がイグルーというのは、あまりに非合理的だ。
他の隊員に知らせずに外に出て、マイナス１５度の中で、肌を曝す。危険でもあるし、困難でもある。
それで「出来た」なら良い。無理だったのだから、基地内に設置場所を変える程度の発想力はある筈だ。

それでも中に置けば風紀が乱れる」
と考えて、基地内に置かなかったのだろうか？
だが、そもそもこの人形は、性的欲求も自然の生理として受け容れストレス解消し、作戦成功率を高めるためのものだった筈だ。
その共通認識がある筈なのに、風紀問題を持ち出すのは不自然だろう。

２．人形の見た目が悪いので、使わなかった

いわゆるダッチワイフに粗悪品が多かったのは事実だろう。
だがそれは、買い手に後ろめたさがあり、クレームも決まりが悪いという、圧倒的消費者不利の関係だからこそ生じた事だ。

南極１号は、崇高な目的の為の必須装備として、オーダーメイドされたものだ。
まともな職人なら、その意図をよく理解し、雑なものは作るまい。万一、志のない職人が酷いものを作ったとしても、リテイクは出せた筈だ。

本屋でエロ本と参考書を重ねて買う高校生でもあるまい。
それらの可能性をすり抜け、酷い出来の人形が納品されたとしよう。
そんなものを、リソースを消費してまで、基地に運ぶ意味がない。
運んだとしても、そこまで異様なものを、隊長が唯々諾々と受け容れて設置、とはなるまい。
万一、隊長の性癖に刺さったのだとしたら、「誰も使わなかった」事にはならない。

３．船に残った人形は、誰かが使い、腐ったので捨てられた

宗谷に残ったもう１体の運命も不自然だ。
いや、正確には、これ単体ならおかしくはない。
だが、３が成立するなら、１と２の辻褄が合わなくなってくる。

つまり、３が成立するなら、ある程度「興味をそそる」外見という事だ。汚れたのだから、「機能」も申し分なかった事になる。
従って、２の「見た目の悪さ」は成立しない。
この時、１の設置場所問題も成立しない。魅力的な人形が、設置場所のせいで使えないなら、流石に基地内に設置し直すだろう。

簡単な論理問題だ。

• ２が成立するなら、３は成立しない
• ３が成立するなら、２は成立しない
• ２が成立しない時、１は容易に解消される

互いが矛盾した関係となっている。
つまり、何かが事実と反している。

この矛盾を解消するには、どうするか。
まず、２は事実に反している可能性がある。
２’「人形は充分魅力的だった」が成立する

この時、１の条件も修正される。
２’「人形が充分魅力的だった」
１’「人形の設置場所は、イグルーでは使えないので、基地内にした」
３．「船に残った人形は、誰かが使い、腐ったので捨てられた」

これで、矛盾は解消する。

矛盾の真相

つまり事実は恐らくこうだ。

人形は、使用に耐える、完璧なものだった。そして、隊員達もこれを使い、充分満足した。
「――だが」
と、越冬後の撤収前に隊長は考える。

昭和に個人情報保護法はない。
犯罪被害者の顔写真と住所が新聞に掲載され、文通欄に本名と住所が枝番まで載る時代である。
越冬隊員は、文字通りの英雄だ。
彼らの妻や恋人へのインタビューも、実名顔出しで新聞記事、雑誌記事にされるのは間違いない。

　この時のマスコミに、人形の事が知れたらどうなるか。
「人形とどちらが良いと言われましたか？」
「人形に寝取られた感想をどうぞ」
「普段、どんな体位でなさっているんですか？」
「いまのお気持ちを１つ」
「旦那さん、女房より良かったって言ってましたよ！」

ＢＰＯどころか、前身の「放送番組向上委員会」も設立される前の時代だ。
格好のスキャンダルとばかりに、「好色隊員」「倒錯英雄」「越冬の奏鳴曲」など、ベタベタレッテルを貼り、おもしろおかしく書き立てる。
リミッターのない、興味を惹く事が最優先の、虚虚入り乱れる偏向報道、「マスコミ＝えらい」と無邪気に信じる思考停止した国民、合理性を欠く倫理観、町内の陰口は盛り上がり、批判の手紙、近所の監視、窓に石が投げられ、回覧板は回してくれない。
好奇の目にさらされ続けた彼ら彼女らは傷つき、最悪の結末に至る可能性も充分あり得る。

――だからこそ。
隊員達は徹底した箝口令が敷かれ、更に流出時用に、ストーリーを作ったのではあるまいか。
このストーリー通りなら、問題になるのは隊長だけだ。
隊員の心理も生理もまるで分からず、下らない事に無駄な予算を浪費し、結局隊員達個々の強さで辛うじて作戦成功させただけ。
だが、敢えてそれを受け容れ、道化を演じた。
「使わなかった」事を徹底すべく、理由を二重に付け、人形が残っていない理由も付けるうちに、矛盾も生じたのだろう。

南極１号の守護ったもの

隊長は道化となり、隊員を守り抜いた。
そして南極１号も、自らの存在を嘲笑される事をもって、隊員達の心を最後まで守り切るという任を全うし切ったのだ。
彼女もまた、慈愛と誇りに満ちた、彼らの仲間であった。困難な任務を乗り越え、今の日本を支えた英雄のひとりだったのではなかろうか。

私には、そう思えてならない。

※画像はイメージです。